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 手太阳小肠之脉,入缺盆络心,其支者循颈上颊,至目锐;手少阴心脉,起于心中,出属心系,其支者上挟咽,系目系,故病在膈中而为心烦头痛者,过在手太阳、少阴也。营卫俱虚,则血气俱病,血虚故为不仁,气虚故为不用。

下者,陷于肉肓而中气穴者也。肾者水脏,主津液,主卧与喘也。

脾脉和,分王四季,如春当和而兼弦,夏当和而兼钩,秋当和而兼毛,冬当和而兼石,随时相代,故曰“代”,非中止之谓。其中于虚邪也,因于天时,与其身形,参以虚实,大病乃成。

病在肢节,故用此法。并则阳气不降,阴气不升,故上为目无所见而下为足寒。

 此非上节之所谓起也,如水火相冲,火当畏水,金木相冲,木当畏金,然火胜则水亦病,木胜则金亦病,故有以金形之人而反病于丁壬年者,有以木形之人而反病于甲巳年者,是谓因形生病,五变之纪也。火不足,则不能温养肺金,肺气不温,则不能行化津液,故饮虽一而溲则倍之。

凡视听言动,及五劳等情,莫不由心感召。 言气本调和而偶感于病,则或因天时,或因意料之外者也。

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